本書簡介

農曆春節前參加「2010環境倫理宣達行動」單車環島十五天，總里程數約1337公里。2006年我參與「2006環境苦行」四十五天繞行台灣一周，徒步行走約1100公里，翌年加入「台灣心靈原鄉之旅」的聖山朝聖，為期十四天鮭魚返鄉之旅，從靜宜大學出發，沿西部海岸的彰化縣、雲林縣內溯南投縣，一路攀升至東北亞第一高峰∣玉山主峰（海拔3952m）。用疲累的雙腳行走台灣城鄉小鎮，接觸最平凡的在地心聲、親炙土地傷痕之後，落筆詩文時哪敢心存輕慢？

「台灣」一詞，何其沈重！不管在政治、經濟、歷史、文化，「台灣」向來不被自然地使用與認同。今年「二二八大屠殺」六十四周年紀念適逢農曆元宵，地方政府和民間活動，多少人會以國殤日的嚴肅心情去緬懷受難者？我們看到的媒體報導，似乎都以歡慶元宵活動為主。難怪以龍應台的高知名度，她的《大江大海∣一九四七》新書發表，媒體怎敢不配合宣傳？除了清楚台灣歷史現狀的人會站出來批評龍應台的煽情與歪曲史實，有多少讀者能認清龍應台的真面目，更免提馬英九台北市長任內的文化局長龍應台，如何一手摧毀台北新公園內的「二二八紀念館」人事組織。

 

陳銘堯說：「台灣文學在自我面貌的摸索和建立，無疑的有更深扵政治的哲學意義，也並非只是社會寫實風格的形式而已。」詩人們請捫心自問，你是自絕於母土，亦是以謙卑的心傾聽母土呼喚？

 

「詩的發軔與完成」讓讀者瞭解一首詩的醞釀歷程。詩讓平凡的生活變得豐富多采，巫秀鈴的文學情緣，不管愉悅或悲傷，都令人感動。以「木雕」為主題的封面徵詩，可以看出詩人不同的思考面向。詩，就在生活中。

                                                                                            （2010/03/12）

 

 

本書目次